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分家析產(chǎn)后,孫子女請(qǐng)求分割祖父母財(cái)產(chǎn)能否勝訴?
作者:未知時(shí)間:2021-03-25
案例詳情
柯某與張某系夫妻關(guān)系,婚后共同生育三子女,分別是長子柯某甲、次子柯某乙和長女柯某丙。其中,長子柯某甲與妻子吳某婚后生育了柯某芳等四人。
1988年6月,柯某甲先于柯某、張某死亡??履趁碌怯浻袃商幏慨a(chǎn)。柯某甲死后,經(jīng)所在村調(diào)解委員會(huì)兩次調(diào)解,柯某、張某、吳某以及柯某乙達(dá)成調(diào)解協(xié)議,柯某、吳某、柯某乙并加蓋私章予以確認(rèn)。調(diào)解協(xié)議包括:明確吳某作為柯某甲的遺孀,代表柯某甲一家放棄包括訴爭房產(chǎn)在內(nèi)的柯某、張某的所有財(cái)產(chǎn);柯某乙同意贍養(yǎng)柯某、張某并取得其所有財(cái)產(chǎn);柯某芳等四人如有履行贍養(yǎng)義務(wù),則可視負(fù)擔(dān)程度適當(dāng)分給財(cái)產(chǎn)。嗣后,柯某、張某均由柯某乙贍養(yǎng)至終老。
2020年5月14日,柯某芳等四人向永泰法院提起代位繼承訴訟,要求繼承分割祖父柯某名下房產(chǎn)。
案件審理過程中,柯某芳等四人主張案涉調(diào)解協(xié)議僅有三人蓋私章,并無親筆簽名捺印,祖母張某也未進(jìn)行確認(rèn),調(diào)解協(xié)議應(yīng)為無效;即使協(xié)議有效,四人也有盡贍養(yǎng)義務(wù),逢年過節(jié)有給祖父柯某一些錢,柯某去世時(shí)也支付了喪葬費(fèi)用,應(yīng)按協(xié)議約定的“柯某芳等四人如有履行贍養(yǎng)義務(wù),則可視負(fù)擔(dān)程度適當(dāng)分給財(cái)產(chǎn)”參與財(cái)產(chǎn)繼承。
本案中涉及的調(diào)解協(xié)議是柯某等人訂立的分家析產(chǎn)協(xié)議,系在村委會(huì)組織下達(dá)成的,有在場人見證,雖柯某、吳某及柯某乙僅加蓋私章,張某未簽名或蓋章,但有理由相信張某是知情并認(rèn)可的,也符合當(dāng)時(shí)的習(xí)慣做法,協(xié)議內(nèi)容不違反法律規(guī)定,應(yīng)確認(rèn)有效。柯某乙依照協(xié)議約定履行了贍養(yǎng)義務(wù),訴爭房產(chǎn)應(yīng)歸柯某乙所有,不屬于柯某的遺產(chǎn),柯某芳等四人無權(quán)代位繼承。
關(guān)于柯某芳等四人“有盡贍養(yǎng)義務(wù)”的主張亦不能成立。
所謂贍養(yǎng),應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)上的供養(yǎng)、生活上的照料和精神上的慰藉等。
柯某芳等四人雖表示逢年過節(jié)都給老人錢,但不能提供相應(yīng)的證據(jù)佐證,且此行為是我國傳統(tǒng)的親情往來與孝道表現(xiàn),并不足以證明有盡贍養(yǎng)義務(wù)。
且本案中,柯某芳等四人是否履行贍養(yǎng)義務(wù)并不影響繼承權(quán)的存在與否,即使柯某芳等四人履行了贍養(yǎng)義務(wù),也只能依據(jù)分家析產(chǎn)協(xié)議取得財(cái)產(chǎn),而無法以繼承名義代位繼承。
最終,永泰法院依法駁回原告的訴訟請(qǐng)求??履撤嫉人娜瞬环袥Q,提出上訴,二審維持原判。
分家析產(chǎn)協(xié)議是家庭成員對(duì)家庭共有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割的協(xié)議,內(nèi)容包括家庭資產(chǎn)分配、債務(wù)承擔(dān)、老人贍養(yǎng)等。協(xié)議生效后,處分財(cái)產(chǎn)行為完成,不可隨意撤銷、變更,當(dāng)事人應(yīng)按照協(xié)議約定取得權(quán)利、履行義務(wù)。但即使各方自愿簽訂分家析產(chǎn)協(xié)議,也不能免除子女贍養(yǎng)、扶助父母的法定義務(wù)。
“百善孝為先”,尊老孝親是中華民族傳統(tǒng)美德。新施行的民法典引“家風(fēng)美德”入法,第一千零四十三條規(guī)定“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,重視家庭文明建設(shè)。夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí),互相尊重,互相關(guān)愛;家庭成員應(yīng)當(dāng)敬老愛幼,互相幫助,維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系”。“家和萬事興”,一家人應(yīng)當(dāng)珍惜親情關(guān)系,樹立正確的婚姻家庭觀念,互諒互讓,營造溫馨和諧的家庭環(huán)境,讓互敬互愛的優(yōu)良家風(fēng)接續(xù)傳承,讓尊老孝親的良好“國風(fēng)”蔚然成風(fēng)。